便请宋国名医文挚来诊治

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文挚,战国时代名医。原籍为宋国,约生于公元前4世纪至公元前3世纪初年。关于他的生平事迹,正史无传,其生平事迹,仅《列子》和《吕氏春秋》有片断记载,后世的《医说》《历代名医蒙求》《古今医统》及《古今图书集成·医部全录》等书,略有所载,其事迹大多引自上述两书。

(一)文挚激怒齐闵王

《吕氏春秋·至忠篇》记载了这样一个故事:战国时代的齐闵王(前301-前279年在位)患病,整天愁眉不展,郁郁寡欢,茶饭不思,坐卧不安,焦虑激动,紧张不安,痛苦难熬,不能自拔,浑身不适,度日如年。多方医治无效,便请宋国名医文挚来诊治。

文挚到了齐国,详细诊断后,知道齐闵王的病非药可治,只能激怒于他,让他把心中的怒火、愤懑、郁闷发泄出去,才能去除病根。但是惹他生气,无异于虎口拔牙、太岁头上动土,因为“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,这可不是闹着玩的。他对太子说:您父王的病定能治好,治病虽不成问题,但是国王的病治好了,我就得被杀头。

太子问:为什么?文挚回答:如果不激怒国王,病治不好;如果激怒国王,我就会被杀了。

太子磕头祈求,打保票地说:治好国王的病,我和母后舍命求情,看在我们母子的份儿上,国王不会对您治罪,您的生命安全完全没问题,请您放心。

文挚被太子的真诚所感染,决定给齐闵王治疗。他说:好吧,我就豁出命为国王效劳啦!

文挚跟太子约定时间,前去给齐王看病,到时却没去。又约定一个时间,到时候又找了个借口,还是没露面。第三次跟太子约好时间,最后连个人影也没见着。

齐王可是说一不二的人,齐国的人谁敢和他说个不字,连六国的国君也怕他三分,一个小国的医生,架子还挺大,说来不来,言而无信,这不是戏弄自己吗?再说了,治愈寡人,要钱,要官,要地,要什么都没有问题!竟敢如此蔑视寡人。他还没见着文挚,肺都快被气炸了。

三次失约后,文挚终于姗姗而来。一进门,既不下跪,也不施礼,一句客气话也没有,鞋子不脱就踏上齐王的睡榻,泥脚踩着齐王的龙袍,傲慢地询问齐王的病情。齐王从来没见过这么不懂事的人,气得扭过头去,不搭理文挚。

文挚见齐王气得鼓鼓的,借机再烧一把火,他当着群臣的面,把齐王痛骂一顿:你是个昏君,刚愎自用,骄横跋扈,穷兵黩齐国,亡无日矣。

齐王忍无可忍,像狮子一样从床上蹿起来,咆哮道:大胆奸人,竟敢以下犯上,辱骂寡人,来人呐,把这个奸贼绑起来!

齐王大发雷霆,心中的怒火发出来了,他的病居然好了。

(二)文挚“透视”龙叔

《列子·仲尼》记载了这样一则文挚“透视”的故事。
龙叔对文挚说:“您的医术很高超。我有疾病,您能治好吗?”文挚恭敬地回答:“一切听从您的吩咐。请先谈谈您患病的症状。”

bte365,龙叔说:“我的家乡有了荣誉,我不以为荣;国家遭到毁灭,我不以为辱;获得东西而不欢喜,丧失东西而不忧虑;视生如死,视富如贫,视人如猪,视己如他人。住在自己家里,好像是在旅舍;看我自己家乡,好像是僻远蛮荒之国。这种种病症,爵赏不能劝止,刑罚不能威服,盛衰利害不能改变,喜怒哀乐不能移易。因此,就不能服事国君,交结亲友,管教妻儿,役使奴仆。这是什么病呢?什么药方能治好它呢?”

文挚便吩咐龙叔背朝光亮站着,他在后面顺着光线仔细观察。过了一会儿,文挚惊叫道:“呀!我看见您的心啦!心已经空虚了。几乎要成为圣人啦!您的心中,六孔已经流通,只有一孔没有畅通。现在您把这种圣人的智慧当作疾病,或许就是由于这一孔尚未畅通的原因啊!这绝非我浅陋的医术所能治愈的。”龙叔不知说什么好了。

(三)文挚对话齐威王

1973年,长沙马王堆汉墓出土了1
5种医书,其中的竹简》十问》中,有一篇文挚与齐威王的问答,讲的是养生之道,这为零散的文挚资料又增添了可贵的一笔。

齐威王(前378-前320年)是战国时期齐国国君,前356-前320年在位。即位之初,日事酒色,不理政事,以致韩、魏、鲁、赵等国入侵,出现了“诸侯并伐,国人不治”的局面。但他虚心纳谏,振作精神,决心“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”。他进行政治改革,修明法制,选贤任能,赏罚分明,国力日强。齐威王晚年,齐国成为诸侯国中最强盛的国家。他以善于纳谏用能、励志图强而名著史册。

竹简《十问》写道:“文执(挚)见齐威王,威王问道焉,日:‘寡人闻子大夫之博于道也,寡人已宗庙之祠,不暇其听,欲闻道之要者,二三言而止。’”意思是说,我听说你精通养生之道,现在我继承了王位,主持国政,没闲暇时间听你讲解医理,就想听养生

之道的要点,你用三言两语概括就行了。从“寡人已宗庙之祠”一句看出,在齐威王继承王位后接见了文挚,时间在前356年或之后。

文挚听了齐威王的询问,回答说:“臣为道三百编(篇),而卧最为首。”这说明,文挚精通医理,并有深入研究,已有三百篇医论,他认为,养生理论、方法众多,而首先是重视睡眠。威王继续问道:“你陈述一下,卧时吃什么好?”文挚答日:“醇酒毒韭。”就是醇厚之酒和繁茂之韭菜。

齐威王追问道:“你为何重视服食韭菜?”文挚回答说:韭菜在地里生长长久,多得天地之精气,割了又长,生命力顽强。故名日韭菜。服食韭菜能使体虚胆怯之人壮实强悍,使入耳聪目明,筋骨强壮,疾病兴不起来,所以说韭菜是百草之王。

齐威王又问:你为何重视酒啊?文挚回答说:酒集五谷之精灵之气,喝人以后流布全身,不待卧而酒也能深入全身各部肌理,所以说酒为百药之长。

威王反问:春天因饮食不适引起腹泻,用韭菜以安脏腑,为何都是韭菜与鸡蛋配而不用酒呢?文挚说:鸡在禽类中属阳性,鸡蛋能补益人体。

威王又问:你为何那么重视睡眠?文挚解释说:睡眠是人类的需要;人必须吃食物才能生存,必须依靠睡眠才能生长发育和成长;睡眠能促使食物消化,长期熬夜不眠或失眠,就会积食不化;睡眠能消除疲劳,恢复精力,一晚不睡,多少天体力都恢复不过来,每个懂得养生之道的人都重视睡眠。

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