上古之人

       六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。

       五八,肾气衰,发堕齿槁。

       二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。

       八八,则齿发去。

       肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。

      
今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。

       七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。

      四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。

      帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

      五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。

      今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

    

     
二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。

    

       三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。

      所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

     
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?

     
三七,肾气平均,故真牙生而长极。

       丈夫八岁,肾气实,发长齿更。

    

      七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

       四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。

     
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

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      是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。

     
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

      岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。

      故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

      六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。

    

     
是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

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